お手伝いロボット

去年の
今頃だろうか。

小２だった
娘が言った。

「ママ、学校でね
子どもはお手伝いロボなんだよ」


んっ⁉


最初は
なにを言っているのか
わからなかった。


話を聞いていて
なるほどと
合点がいった。


先生に
あれをしろ
これをしろと
指示され
まるで
お手伝いロボット
みたいだ、と。


自主性が大事。


自分の頭で
考えることが大事。


みんなで
話し合って。


そんな
スローガンと
矛盾するような
余裕のない管理教育。


こうすべき
こうしなさい
ばかり言われる
学校での
当たり前の日々を
子どもの心は
お手伝いロボを
要求されていると
受け止めているのだ。


無言清掃と無言給食を
児童生徒に
徹底していることを
誇り高く語る
校長先生に
ときどき
お会いする。


誰とも
なにもしゃべらず
掃除すること
給食を食べることが
それほど
重要なことなのだろうか。


むしろ
友だちとの
コミュニケーションの機会を
すっかり
奪ってしまって
いるのではないだろうか。


コミュニケーション能力が低い
などと若者を侮辱する前に
やることが
あるはずではないのか。


小学校では
道徳が
来年から
教科となる。


道徳が
評価対象とされ
成績が
つけられるという。


子どもたちは
大人の意向を
しっかりとらえ
模範的な解答を
だすかもしれない。


あるいは
胡散臭さを
プンプン感じとり
「求められている」解答とは
真逆の答えを示す子どもも
いるかもしれない。


道徳そのものは
大切だろう。


社会のルールを
知ることも大事だろう。


しかし
どうも
安倍政権の求める道徳は
なにか不快で
異様なものが
べとついている。


国を愛する心。


これが
道徳のなかに
登場しているのだ。


国のため
身をささげる
国民を
作ろうとでもいうのか。


国民は
国家の
お手伝いロボットではない。


私は
憲法第13条に
あるように
個人の尊厳を大事にするとは
どういうことか
個人を尊重する国とは
どういう国かを
道徳のなかで
子どもたちが話し合い
考えあえるような道徳を
のぞむ。


子どもを
国家の
都合のいい子に
するわけには
いかない。